Ahhhhhhhhhhhhhhhhhhh!
Durchgangstouristen verstehen die Welt nicht mehr. Wie kann man laenger als zwei Naechte in Cusco bleiben???... Das frage ich mich jeden Morgen nach dem Aufwachen auch.
Wir haben angefangen Tanzstunden zu nehmen.
Ja, Salsa macht Spass und ist gleichzeitig die beste Partnertherapie, der wir uns in den letzten Wochen unterzogen haben (neben den Zeremonien, bei denen wir eigentlich keinen Kontakt miteinander hatten).
Wir haben sogar San Pedro Ableger von ihnen als Geschenk bekommen.
Nach ausgiebiger Recherche im Internet und Anmailen von Zoll und Ministerium fuer Artenschutz wurde jedoch klar, dass die Aus- und Einreise mit unseren Kakteen (einer maennlich, einer weiblich, links und rechts an den Hauseingang, um Negativitaet zu filtern von allem, was eintritt) nur mit bestimmten Zertifikaten moeglich ist. Sonst machen wir uns strafbar: wegen Einfuhr von artengeschuetzten Pflanzen (warum auch immer, San Pedro waechst hier wie Unkraut) und Drogenschmuggel – da in Deutschland verbotene Substanzen enthalten sind.Wir werden zu unseren neuen Freunden und Bekannten eingeladen, darunter auch einige Auswanderer, die in Peru oder gar Cusco haengengeblieben sind.
Foto oben einfach vergroessern, dann wird klar, um was fuer einen Irrsinn es sich hier handelt.
Futterversorgung auf Busreisen (nichts fuer Gringomaegen).
Maschinen um Gold zu waschen aus dem dadurch mit Quecksilber verseuchten Rio de Madre Dios.
Wie in Thailand, an jeder Ecke wird gegrillt. Diesmal nicht Huehnchen, sondern kleine Spiesschen mit Fleisch und Kartoffeln. Auch nichts fuer Gringomaegen.
Hier werden im Familienbetrieb Helme hergestellt. Es hat nach allen moeglichen Mitteln gestunken, das atmen die den ganzen Tag ein. Das Geschaeft scheint zu laufen, sahen happy aus. Was vielleicht wiederum an den Loesungsmitteln lag... (Fiberglas und Harz)
Hans-Joerg kommt von dem Wunsch nicht los, sich eine Rikscha anzuschaffen. Diese Rikscha wurde in China hergestellt, es gibt keine eigene Industrie in Peru!
Unterwegs auf der Busfahrt mussten ploetzlich alle Peruaner aussteigen und ihre Papiere bei der Polizei pruefen lassen - die peruanische Art nach Schwerverbrechern zu fahnden.
Die Fotos und der folgende Text zeigen einen kleinen Einblick in eine der Zeremonien, an denen wir teilgenommen haben. Es geht nichts ueber die teilnehmende Beobachtung als Feldforschungsmethode.
Diese Art der Zeremonie (San Pedro) findet tagsueber statt. Sie dauert von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang... na ja, eigentlich bis dann, wann man einschlafen kann, falls man es kann. Es heisst, man hat Peru nicht erlebt, wenn man es nicht durch die Augen von San Pedro gesehen hat. Tatsaechlich ist das danach nicht wie das davor. Man sieht die Welt mit anderen Augen, weil man selbst anders geworden ist... anders heisst man selbst.
Diese San Pedro Zeremonie basiert auf der Faehigkeit der Pflanze (mehr als nur die chemischen Bestandteile), dem einzelnen Menschen den Zugang zu seinen Emotionen zu ermoeglichen. Dabei geht es um laengst verschuettet gegangene Emotionen. Dem Einzelnen ist es oft nicht klar, dass wir (vor allem in der westlichen Welt) uns in einen Panzer gesteckt haben, weil wir Dinge erlebt haben oder erleben, die das Innere in einem leiden lassen. Schutzpanzer Intellekt. Wenn ich im Kopf bin, verletzen mich Gefuehle weniger, oder weil ich auf der Gefuehlsebene einst verletzt wurde, verlasse ich meinen Intellekt nicht mehr.
Waehrend dieser inneren Reise, gefuehrt von der Pflanze und dem Schamanen findet man Zugang zu seinen unterdrueckten oder verdraengten Emotionen. Esoteriker beschreiben dies mit der Oeffnung des Herzen(s) oder des Herzchakras. Dinge zu fuehlen ohne zu bewerten. Akzeptieren, welche Gefuehle in einem emporsteigen und diese betrachten, sie begruessen oder sich von ihnen verabschieden.
Das Erlangen der Herzlichkeit.
aber das hat einfach einen schalen Beigeschmack. Das torkelt am Eigentlichen vorbei. An der Heilung des Menschen.
Unser Schamane, gebuertiger Schweizer, Spanier, Italiener, momentan wohnhaft in Pisac, hat lange Zeit im Norden von Peru im Dschungel bei seinem Lehrer gelernt. Diese Ausbildung hat es fuer mich in sich. Dies kann aber nur nachvollzogen werden, wenn man solche Zeremonien selbst durchlebt hat. Eine Ausbildung zum Schamanen kann jeder machen, doch wenige bestehen diese Ausbildung. Die Ausbildung ist selbst die Pruefung. Notwendig ist, dass man einen guten Schamanenlehrer findet, der einen aufnimmt. Im Dschungel gibt es noch einige, die es nicht auf Touristen abgesehen haben, sondern auf die Sache selbst. Die Sache ist den Leidenden und Ungluecklichen zu helfen sich selbst zu heilen, indem man zu sich selbst findet.
(Bild von Alex Grey, www.alexgrey.com, so ungefaehr sieht die Welt dann aus...)
Hat natuerlich einen starken impact. Der Vorteil, egal ob eine Trias oder ein Jahr, ist, dass man keine Buecher benoetigt, da man zu sich selbst findet und das Selbst an sich benoetigt kein Buch.
Sicherlich geht das auch ueber Gespraeche und Verhaltensaenderung . Aber wie viele Jahre oder Monate benoetigt man dazu? Und wie hoch ist die Wahrscheinlichkeit, dass ich lediglich das eine Programm (Verhalten, Denken, Fuehlen) mit einem anderen ersetze?
Als ein bis jetzt sehr kopflastiger Mensch wurde auch ich damit konfrontiert, dass waehrend so einer Zeremonie mit Pflanzen, die Pflanzen selbst eine eigene Dynamik beherbergen. Als Versuch habe ich es zugelassen mich von der Pflanze leiten zu lassen und mich nicht dagegen zu wehren. Und siehe da, die Zeremonie war um ein vielfaches angenehmer, tiefer und vor allem konnte ich erleben, wie man mit anderen "beings" auf diesem Planeten in Kontakt sein kann. Dies wird von anderen Menschen als ein Einheitserlebnis bezeichnet. Ich konnte beobachten, dass, wenn man sich nicht der Pflanze und der Zeremonie hingibt (surrender), es sehr sehr heftig in den Stunden wird. Alles wird schmerzhafter, qualvoller. Das Anhaften an den vergangenen Schmerzen und Verletzungen lassen einen dann noch mehr leiden. Ist es nicht so, dass im Leben das Anhaften an vergangenen Erlebnissen erst das Leiden entstehen laesst? (Es koennen Parallelen zur Theorie zu buddhistischen Praktiken gefunden werden.)
Es bedarf jedoch keines Hinterfragens mehr, wenn man sieht und weiss! 
Vipassana auf ein Drittes. Faengt man an, kann man kaum genug von den Kursen kriegen, auch wenn 10 Tage meditieren und schweigen harte Arbeit bleiben. Wie schoen, dass es Zentren und Kurse weltweit gibt. Nach Erfahrungen in drei Laendern kann ich sagen, dass die Kurse an sich immer gleich sind, Tagesablauf, Lehrvideos, Anleitungen. Lediglich die Raeumlichkeiten, das Essen natuerlich und teilweise die Organisation unterscheiden sich. Und natuerlich macht auch der jeweilige Lehrer einen Unterschied. Da ich beim zweiten Kurs nicht in der Verfassung war als Helfer mitzuwirken, obwohl ich es geplant hatte, habe ich bis hier in Cusco warten muessen, und bin gleich zum Kursmanager erkoren worden. Klingt toll, heisst aber nur, dass man fuer die Meditierenden des jeweiligen Geschlechts als Ansprechpartner, als Puffer zwischen Schueler und Lehrer, da ist. Eine wahre Gelegenheit zu ueben. Da war die Arbeit in der Kueche wesentlich easier. Vorher fuer mich unvorstellbar, was die Leute alles fuer Probleme, Noete und Sorgen haben koennen waehrend 10 Tagen! Unglaublich. Schon sehr befriedigend Problemloeser zu sein. Wenn man selbst als Meditierender mitmacht, glaubt man gar nicht, dass die anderen auch Schwierigkeiten haben… jetzt weiss ich es.
Es hat mir gleichermassen ermoeglicht ein bisschen hinter die Kulissen zu schauen. Organisation, Geld, Zentren. Alles sehr lose und wirklich abhaengig vom Einsatz der Meditierenden. Die Gruppe von Cusco ist sehr aktiv. Sie sind gerade dabei ein Stueck Land zu erwerben und so wird es in Peru in wenigen Jahren nicht nur das eine Zentrum geben, was gerade in Lima erbaut wird, sondern noch eines bei Cusco, in einem wunderschoenen kleinen Tal (siehe Fotos). Es waechst. Die Zentren spriessen aus dem Boden, aber es gibt immer noch viel weniger Angebot als Nachfrage.
Wir wurden fuer einen weiteren Kurs bei Rio de Janeiro genommen… aber wir sind immer noch in Cusco, nachdem wir es zum ersten Mal wirklich mit der Angst zu tun bekommen haben, als uns ein anderer Reisender einen Augenbericht seiner Tage in Rio erstattet hat – abgesehen von den 3000km Bus, die wir zuruecklegen haetten muessen, einmal ueber die Anden, quer durch den Dschungel usw.
Aber ueberall sieht man Polizisten und auch Videokameras in den Strassen, das heisst das Sicherheitsproblem scheint unter Kontrolle zu sein. Auch wird ueberall und an jeder Ecke gearbeitet und renoviert. Es ist offensichtlich, dass hier etwas fuer den Highclass Tourismus getan wird. Doch unabhaengig davon kuemmert man sich darum, dass die Gaeste sich wohlfuehlen.
Dann sind da noch die dicken Damen und Kinder, die wenige Wochen alte Schaefchen auf dem Arm haben und fuer 1 Sol photographiert werden wollen. Und die vielen, teilweise auch sehr kleinen (vier, fuenf Jahre?) Kinder, die gerade mal sprechen koennen, hat man den Eindruck, die den grossen Vorbildern gleich, auf der Strasse Geld verdienen wollen. Fragt man sie, ob sie zur Schule gehen, sagen sie ja und plappern papageienartig nach, was der Lehrer ihnen vorgebetet hat. Und fragt man, warum sie die Sachen verkaufen, sagen sie, dass sie Geld brauchen. Auf ihre Eltern angesprochen, bekommt man keine Antwort. Es gibt viele Waisenkinder hier. Und viele Waisenhaeuser, die durch auslaendische Mittel finanziert werden. Ich habe mit einer jungen Frau gesprochen, die in so einem Waisenhaus gross geworden ist zusammen mit ihren drei Geschwistern, nachdem beide Eltern (Vater Unfall - nicht unueblich hier - und Mutter bei der Geburt eines Kindes) gestorben waren und die Grosseltern und Verwandten nach einem Jahr mit den Kindern ueberfordert waren. Den Kindern dort soll es recht gut gegangen sein. Es mangelt ihnen an nichts, was man fuer das taegliche Leben an Materiellem braucht, auch Schulbildung wird ermoeglicht.
Bitte genauer hinschauen (Bild oben).
Wenigstens beim Schuhe putzen leisten die meisten gute Arbeit – die Schuhe glaenzen fuer 0,25 Euro wie neu.
Punkt 2: Die traditionelle (?) Kleidung der Frauen. Faltenroeckchen, die in der Taille beginnen, ueber den ueppigen Baeuchen sehr weit werden und am Knie aufhoeren, gepaart mit diesen fast Zylinder artigen Hueten.
Punkt 4.1: damit gepaart ist die Handymanie. Das Bild zeigt eine alltaegliche Szene in einem der unzaehligen Handygeschaeften (ungefaehr so unzaehlig wie in der Heidelberger Hauptstrasse).
